Enfin, presque

Archive for octobre, 2016

Prenons comme point de départ cette caractérisation de notre époque dépeinte par Edgar Morin. Selon lui, et de façon toute paradoxale, trois vérités fondamentales se trouvent à la base de notre mentalité postmoderne: la première, c’est qu’il n’existe aucune vérité fondamentale ou fondatrice. La seconde, c’est qu’aucun concept de fondement premier ou ultime ne serait même fondable. La troisième, c’est que même le «Réel» n’est plus fondamentalement réel à proprement parler, tout point de départ dans le «Réel» se révélant insuffisant et renvoyant à autre chose que le réel pour se justifier. D’après le résumé que fait Lucien Morin de la pensée de son illustre homonyme, on peut ainsi conclure que «la postmodernité, c’est la résignation obligée devant le fait que (…) une seule vérité fondamentale est certaine, il n’y aura plus jamais aucune première vérité fondamentale certaine ». Mais alors, s’il n’y a plus de fondement solide, de vérité première, comment départager tous ces points de vue différents, voire contradictoires, sur l’idéal humain à poursuivre, sur la conduite humaine à adopter? Doit-on renoncer à cette question et se ranger plutôt à la position du relativisme individuel ou culturel? Ou vaut-il mieux laisser de côté ce débat sur la vérité et les fondements, particulièrement dans le domaine moral, et le remplacer plutôt par la délibération dialogique sur le comportement «raisonnable», comme nous le suggère Georges A. Legault? Pour le moment, nous n’arrivons pas à nous prononcer clairement. Nous remarquons que même ceux de nos auteurs que nous situerions dans l’approche «fondamentale», c’est-à-dire ceux qui cherchent justement à mettre au clair les fondements universels de la morale, font une belle place à ce qui fait consensus, à ce qui est largement partagé, aux principes qui pourraient constituer à divers niveaux, notre fonds commun. La vérité se réduirait-elle au consensus ou au consentement d’une majorité? A lire sur http://www.seminaires-entreprises.com

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